高15.7米
2018-06-29 03:50
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相比之下,位于郴州的节寿亭就要费些周折了。何氏家族在光绪年间就上呈请建造贞节牌坊,却一直没有等来朝廷的批复,无法立项。

贞节牌坊的建造终究还是回归到牌坊的本身。作为传统建筑的一种类型,牌坊由文庙中轴线上的牌楼式建筑,即棂星门衍生而来。它发端于汉阙,成熟于 唐、宋,至明、清登峰造极,成为一种纪念碑式的建筑。就结构而言,牌坊的原形始于衡门,是一种由两根柱子架一根横梁构成的最原始的门,随后再不断演 变,成为融合雕刻、绘画、书法等艺术为一体的门洞式建筑。

《道光礼部则例》对此有明文规定。通常,先由各地都督巡抚和学政将旌表对象具体事迹汇总,并提出初步意见上报礼部;礼部核实情况无误后,议定旌表的方法,奏请皇帝批准申报文件;最后,由各相关部门实施旌表。

常德澧县余家牌坊高过15米,其上层石构件有的重达数吨。仅仅是将它们提升至这个高度,就已经是个大工程了。不过,施工的难度可以花钱用技术解决。但有的事情则不是钱能解决的。这种建筑项目背后藏着有待发现的制度信息、经济学等。

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道光二十三年,今天常德澧县所在的古澧州,发生了一件轰动全州上下的大事:余氏贞节牌坊终于落成。据《澧州志林》记载,州文武官皆踵而贺,四方来观礼者,不下十余万人。

贞节牌坊的修建者通常青睐某一区域优势。澧县的余氏牌坊是建在古澧县城往北去的官道之上,汝城的上流节坊跨在桂东至广东乐昌的要道上,郴州北湖 的节寿亭底下则是桂阳到郴州的必经之路,浏阳的许李氏贞节牌坊旁是一条从平江到长沙的古道它们都处在交通要道之上,在空旷处尽力显得突兀。

余家牌坊呈三角形,高15.7米,东西长7.5米,南北宽5米,完全称得上当时的超级工程。据余氏族谱记载,这项工程始建于1834年,在 1843年落成。修建之初,余家举行了以艺竞标的盛会,各路匠人大显神通,有人竟能用一块石料打出一把算盘,拨动自如。十年中,余氏前后共招揽了三班30 余工匠。在余家牌坊建成那一年,即道光二十三年,余氏家族举办了盛大的庆祝仪式。

4月27日,正值农耕。常德澧县车溪乡牌楼村一组,村民余万杰正在为棉花苗淋水。身后的余氏牌坊刚经历了一次大手术,2012年12月初,澧县文物局开始为其搭建保护棚,今年4月,保护棚已搭建完毕,通过了省文物专家的验收。

基层民间、地方政府、朝廷层层上报审批,一次性解决几千名贞节寡妇立牌坊

特殊的节坊

建材是修建牌坊所需成本的关键之一。在我们寻访过程中,所见绝大多数为石质牌坊,这似乎给人们一种错觉。在一本民国版的《汝城县志》中,总计贞 节牌坊有47座,但现今汝城境内存留的只有2座,都在汝城马桥乡上流村,其中一座为石材建筑,另一座为砖石结构的混搭风格,其底座为石材,上半部则是砖 料。两者造价显然不同。

早在十五年前,身为朝廷五品州官的余曰亶向道光皇帝禀报其母的事迹。余母自29岁守寡,终身未改嫁,料理家中大小事宜,数十年如一日,使得余家兴荣,其子举世有成。这令道光皇帝大为感动,于次年下令准建。这一工程计划正式立项。

那些参加仪式的文武官员既是余氏家族人脉关系、社交圈的证明,他们还会在一则记述余罗氏守节的短文后,落上各自的名款,成其坚守贞节的证明人、担保人。

无论家庭、国家的经济状况如何,总有一套资金解决方案

余家为修建牌坊究竟总共花费了多少钱,已难统计其数目,但耗光了丰厚的家产。这一点,似乎当年的余罗氏早有先见之明,她在牌坊落成之时,流着泪道:闻节孝者,妇道之常,何坊焉,况演剧以庆。

《道光礼部则例》规定,只要是朝廷批准立项的,都可获得三十两白银的地方财政拨款。若是用砖、木之类的建材,且规格不大,三十两白银差不多可以 建成一座像样的牌坊。否则,只不过是九牛一毛了。一万五千两白银,这是余家牌坊修建者在购买、运输石材上的花费。澧县地处平原、缺乏石材,余曰亶特意从祁 东运来洁如白玉、坚如金刚的极品白石。

家族需要节省开支,国家也一样。按每座牌坊拨款三十两白银的标准,若是贞节牌坊遍地开花,或是国家财政吃紧,这项开支也会是一个包袱。据民国版 《汝城县志》记载,汝城在清代晚期设有总坊节妇,共收录有近两百位节妇名录;另外,节义祠是为年逾四十,守节满十五年,无力修建牌坊的苦寒妇女修建的公共 祠堂,犹如当时公益性的大型贞节牌坊,为国家节省了一大笔开支。无论怎样,总是会有一套资金解决方案。

工程立项后,在开工动土之前,选址是个关键。在寻访的十多座牌坊中,一些牌坊建于村头,即一个大家族的势力范围之内,拿地皮不会是个问题。但也有像余家牌坊一样,修建在家族地盘之外的,会不会遭人拒绝?这种被皇帝亲批立项的项目,拿块地皮一般不是难事。

立牌坊绝非如一时嘴快那么利索。

建节坊流程图

建牌坊前有的会以艺竞标,有匠人竟能用一块石料打出一把算盘,拨动自如

据江西学者毛静考察发现,若是没过门的节妇,牌坊本应该可以自由通过的门洞会被封起来,表示她是处女。而已婚守寡妇女的牌坊之下可以自由通行。

以现代经济学来看,修建贞节牌坊是一个投入产出比极低的项目。若要节省成本,其实有不少的法子。以汝城马桥乡上流村的两座牌坊而言,不妨学习一 下郴州廖家湾的姑媳双节坊。据载,同一家族的廖双士之妻陈氏、廖经才之妻萧氏都有贞节之名,族人为两人合立一牌坊。如此一来,就要节省掉一大笔开支。

在我们寻访的近十座牌坊中,大部分都是四柱三开间的结构。简单的则有两柱一开间的,如汝城上流的袁氏宋母节坊;复杂的则为澧县余氏牌坊,它在四柱三开间的基础上演变为两侧开间、正面三开间的六柱三层十二殿式结构。

资金到位,随后就要开工动土了。

这一切有更为详细的案例。江西学者毛静在寻访民间古牌坊时发现的《节凛冰霜》是古代申报建牌坊的材料。由承担着文化教义任务的学政及生员到民间 寻访,察看有无20岁出头就丧夫并守孝30年以上的妇女。再将名单上报给县和府一级的政府,再逐级上报至朝廷,朝廷审核后统一批准,一次性解决几千名贞节 寡妇立牌坊的问题。在这种基层民间、地方政府、朝廷之间的互动中,朝廷将权威深入到了底层。

□撰文/邹伯科 摄影/朱辉峰

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